Introduzione
Questo libro trae la sua origine dalle numerosissime testimonianze che in questi ultimi anni le persone, da ogni parte d'Italia, hanno voluto condividere con me.
A queste persone dedico questo libro, perché grazie a loro sono riuscito a capire molto più nei dettagli quello accade nell'interiorità umana quando essa si avvicina al mistero della morte del proprio animale.
Questo libro si muove dunque lungo una linea più sottile e oggettivamente anche più profonda rispetto al precedente, perché si occupa di analizzare come il punto di percezione che abbiamo di noi stessi si muove, dentro di noi, a seconda delle emozioni, dei sentimenti, dei condizionamenti e dei pensieri che nascono nella nostra interiorità dal confronto con tale evento.
Ovviamente tale scritto non può essere considerato un manuale o una guida su quello che si dovrebbe o non si dovrebbe fare in questi casi, quanto piuttosto una raccolta di riflessioni esperienziali, fatte da ognuno di voi, e in tal senso ancora di più calata nella realtà quotidiana, o meglio, nell'interiorità individuale.
Questo scritto nasce per dare sostegno all'individuo in questo difficile momento.
Un momento che viene molto prima del lutto e che aiuta a creare delle solide basi esperienziali per affrontare quel dopo, quel vuoto, che così tanta pena e sconforto è in grado di portare.
E come l'elaborazione del lutto può avvenire solo se la persona, personalmente e liberamente, decide di "prendersi in mano", così anche la preparazione a tale evento richiede una partecipazione totalizzante sia nei confronti di se stessi e sia, con la stessa misura e modalità, nei confronti dell'essere che si ha profondamente amato.
La morte del proprio animale è un evento che è in grado di muovere profondamente le fissità emozionali alle quali siamo abituati, ed è in grado di creare dei profondi mutamenti nella quotidiana quiete emozionale.
Ma se da una parte tale quiete viene forzatamente smossa dall'evento stesso, il quale, senza alcun preavviso, ci obbliga a prendere coscienza di una realtà alla quale non ci eravamo mai sufficientemente preparati, dall'altra ci viene offerta la possibilità di diventare protagonisti di tale evento, prendendo decisamente in mano le redini del destino per trasformare la stessa realtà.
Questa trasformazione, operata invero nel silenzio della propria interiorità, ha davvero tutta l'aria di un qualche rito iniziatico; un rituale che determina una permanente trasformazione, dopo la quale, di conseguenza, non si sarà più gli stessi.
Io non penso che esistano grandi o piccole iniziazioni. Penso che tale esperienza sia talmente soggettiva (e in tal senso devo ancora vedere un percorso di accompagnamento uguale a un altro!) che il grado di iniziazione dipenda solo ed esclusivamente dalla persona stessa. Penso altresì che esistano dei passaggi comuni ad ognuno, ma che ognuno li attraversi secondo la propria natura e secondo le proprie necessità evolutive.
La trasformazione che avviene nell'individuo corrisponde di fatto a quanto la persona ha voluto mettersi in gioco.
Più profondamente si accetta la sfida, più profondamente si viene trasformati. Più lunga e difficile è la sfida, più le potenziali forze insite nell'individuo saranno in grado di crescere e catalizzare la trasformazione.
E poiché tale trasformazione non è separata dal resto della vita, il cambiamento che ne scaturisce contribuirà a sviluppare nella persona una diversa percezione del mondo circostante.
Ogni cambiamento di percezione è un nuovo inizio: una iniziazione.
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