Indagine sulla Scienza — Libro

Riferendosi anche alle più recenti scoperte neuroscientifiche, Straffelini mostra come il sistema scientifico possa essere reso più «solido» accogliendo una visione teista.

Il metodo scientifico si articola in due momenti: la sperimentazione e la creazione di un modello. È un sistema formidabile per scoprire e interpretare il mondo, ma è fondamentale comprenderne i limiti, oltre alle potenzialità.

In questo scritto, Straffelini analizza i «pilastri» che lo sostengono e dopo averne valutato le carenze avanza la proposta di un’integrazione tra metodo scientifico e visione teista, capace di rimediare a molte delle falle del metodo oggi non ricomponibili.

Lungi dal proporre l’immagine di un «Dio tappabuchi», questo saggio si propone di mostrare come una visione scientifica consapevole dei propri limiti e opportunamente integrata con quella teista potrebbe permetterci di elaborare una visione del mondo capace di accompagnarci al meglio nella ricerca del suo significato, e del nostro ruolo in esso.

Prefazione di Andrea Aguti

Dall'aletta di copertina

Dai tempi di Galileo il metodo scientifico si articola in due grandi momenti: la sperimentazione controllata e la modellazione matematica dei fenomeni in studio. È un metodo semplice ma che funziona: unito alla creatività dell'uomo ha reso possibili uno straordinario sviluppo tecnologico e il miglioramento della qualità della vita di gran parte dell'umanità.

Ma il metodo scientifico è anche un formidabile strumento per scoprire e interpretare il mondo e dare un senso a ciò che ci sta intorno. Per poterlo utilizzare al meglio è però necessario comprenderne le potenzialità e i limiti.

Giovanni Straffelini si interroga sulle condizioni di validità del metodo scientifico, esaminando i pilastri che lo sostengono, vale a dire il realismo (ciò che noi osserviamo è oggettivo ed esiste indipendentemente da noi), la regolarità e l'uniformità della natura (la natura non è capricciosa) e il riduzionismo (i modelli scientifici poggiano su leggi sempre più fondamentali).

L'autore, anche sulla scorta delle più recenti acquisizioni nel settore delle neuroscienze, mostra come questi pilastri siano spesso fragili e come possano essere resi più robusti attraverso la visione teista, che prevede la possibilità dell'intervento di Dio nel mondo.

Certo non si tratta, sostiene Straffelini, di perorare l'immagine di un Dio tappabuchi, chiamato in causa per colmare i vuoti lasciati dalla scienza, ma di comprendere che la visione scientifica consapevole dei propri limiti e opportunamente integrata con quella teista permette di acquisire una concezione del mondo in grado di accompagnarci al meglio nella ricerca del suo significato e del nostro ruolo all'interno di esso.

Estratto dal libro

Quando racconto che nessuno ha mai visto gli atomi e men che meno gli orbitali atomici o le bande di valenza sono guardato con incredulità.

Il fatto è che a scuola - e pure all'università -raramente si insegna che il metodo scientifico procede mediante la costruzione di modelli dei fenomeni naturali e che non sappiamo quanto tali modelli siano rappresentazioni fedeli dei fenomeni stessi.