Trovare il Paradiso in Terra — Libro

Ma davvero è tutto qui? Dolore, sofferenza, fatica, morte...? È questa la nostra vita? Che senso ha esistere?

Oggi moltissimi occidentali si avvicinano al buddhismo, spinti da una crisi spirituale e di valori, insoddisfatti da una visione del mondo utilitaristica e materialistica, alla scoperta di una spiritualità diversa, che si basa sulla pratica della saggezza e dell’amore.

Gli insegnamenti del buddhismo tibetano non sono preclusi ai laici o agli occidentali. Sono, al contrario, strumenti universali, che riguardano l’intera umanità, e possono essere seguiti da tutti noi, ogni giorno.

Questo libro ci spiega come iniziare, o continuare, a percorrere questo cammino.

Estratto dal libro

Saggezza

L'unico modo per conquistare la saggezza è, per il buddhismo, osservare, analizzare e trasformare profondamente la mente. A Socrate si attribuisce in Occidente il motto "Conosci te stesso", ed è una massima che, nel senso vero, profondo, riassume e semplifica la ricerca interiore del buddhismo. Dice infatti lama Yesce: "Il buddhismo è uno stile di vita, e il suo principale soggetto è la mente. Quindi conoscere il buddhismo significa conoscere te stesso e la tua mente". Con lo studio della mente si conquista la saggezza.

La saggezza rivela all'uomo che le cose (i fenomeni, gli eventi) non hanno un'esistenza indipendente, ma che tutte sono strettamente correlate, che tutto è interconnesso con tutto, che la vita è unità.

Con la meditazione, si presta finalmente attenzione al fatto che al di là del velo dell'ego, al di là del desiderio dell'uomo di attaccarsi al proprio essere, al di là della sete dell'essere di affermarsi tra gli esseri, c'è un sé ulteriore che vuole ritornare a dimorare nella radura che si apre dinnanzi alla Luce dell'Assoluto.

Scrive Sant'Agostino: "Entrai in me, e con l'occhio della mia anima vidi, al di là di quell'occhio della mia anima, al di là della mia mente, la immutabile luce: non questa, comune e visibile ai nostri sensi, o una più intensa, ma della stessa natura, come se risplendesse molto, molto più chiara e si estendesse dilagante per tutto lo spazio. No, no, non quella; altra cosa, ben diversa da tutte le altre. E non stesa sulla mia mente come olio su acqua o come il cielo sulla terra, ma essa al di sopra avendomi creato, e io al di sotto, come sua creatura. Chi conosce la verità la conosce, e chi la conosce, conosce l'eternità: conosce l'Amore! ".

Con questa nuova visione infinita del mondo, gli organismi e gli esseri umani non possono più essere isolati dal loro contesto naturale e tutto quello che ci circonda, compreso lo sviluppo, il progresso, il benessere, non sono più concepiti in termini di crescita economica ma in termini di realizzazione profonda, spirituale.

Questa realizzazione si fonda su un sistema di valori: i valori universali (rispetto per la vita, non violenza, solidarietà responsabile, spiritualità) sono indipendenti da ogni relazione di mezzo fine. La crescita spirituale e il rispetto per la vita non producono alcun vantaggio economico: i valori devono presiedere a ogni decisione e a ogni azione degli esseri umani non perché sono utili, ma perché sono giusti.

Argomenti trattati

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