Uso delle diluizioni cinquantamillesimali (LM o Q) alla luce della "Legge dell'Ottava".

Questo è un ottimo libro e non un "solito" libro di omeopatia, dedicato ai sinceri studiosi dell'Arte mirabile del Maestro Hahnemann, l'ideatore dell'omeopatia che aiuta a comprendere quali sono le più "straordinarie" potenze terapeutiche a disposizione dei medici e dei pazienti omeopatici, le diluizioni cinquantamilessimali (il preparato madre, dopo una prima serie di triturazioni fino alla potenza centesimale, viene ulteriormente frazionato in rapporto 1:50.000).

Il principio basilare della medicina alchemica prima e della medicina omeopatica poi, è che la malattia rappresenta la parte materiale di un disordine energetico.

I due approcci sono affini tanto che uno dei principi più importanti della medicina alchemica, la Legge di Analogia, che traeva origine dall'idea dell'unità sostanziale della Natura, è analogo alla celebre Legge di Similitudine (similia similibus curantur) che è il fondamento dell'omeopatia.

Per questo motivo il libro di Colombo è permeato anche di riflessioni alchemiche e, per aiutare i lettori a comprendere quale dovrebbe essere il giusto atteggiamento di studio, prima, e di pratica ambulatoriale poi, cosa il maestro Hahnemann intendesse con "visitare in stato di neutralità", è preceduto da un articolo di Paolo Lucarelli, alchimista, che è stato suo amico.

Il volume fornisce indicazioni pratiche sulle modalità d'uso delle potenze cinquantamillesimali (LM o Q) in medicina omeopatica, sulla base dell'esperienza di pratica ambulatoriale dell'autore, ponendo particolare attenzione sull'evoluzione in settenari (l'uomo compie i suoi cicli vitali ogni sette anni) e su di una singolare legge dell'Universo nota, fin dall'antichità, come "Legge dell'Ottava".

Il Sole non è un'idea né il semplice oggetto di una credenza, ma una realtà dai molteplici aspetti, soprattutto nei suoi effetti. Nei suoi raggi luminosi vi è la fonte di ogni azione fisica e chimica e di tutti i fenomeni cosmici e spirituali: la luce vitalizza e scompiglia, dà la vita e provoca la morte.

Il Sole, "fuoco intelligente", nel mondo greco-romano viene considerato un principio cosmico, un'idea.

Per Platone, ad esempio, è l'immagine del bene, quale si manifesta nella sfera delle cose visibili, per gli orfici è l'intelligenza del mondo.

Ed è, inoltre, fondamentale nel processo alchemico.

L'essenza dell'alchimia consiste, infatti, nell'attrarre e condensare dai raggi solari, tramite un corpo materiale accuratamente preparato, che funge da magnete, un fluido proteiforme, conosciuto dai più come "spirito universale", e nel corporificarlo, cioè nel renderlo visibile e afferrabile.

Questo, una volta catturato, viene definito mercurio filosofico; sottoposto a una cottura graduale, conduce alla Pietra filosofale, la quale apre le porte di un insieme di sconosciute scienze che convergono tutte verso l'assoluto.

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L'alchimia è una filosofia nobile, in grado di liberarsi facilmente dalle esperienze compiute in laboratorio.

L'esperienza, per l'alchimista, è solo la presentazione sul piano materiale di una teoria astrale o di un richiamo delle forze spirituali.

La palingenesi, le lampade al radio, le resurrezioni astrali, sono i veri lavori pratici degli alchimisti assistiti da guide spirituali.

Ma questi concreti lavori di alta spiritualità non possono compiersi senza un allenamento materiale; questo differisce dai lavori correnti dei nostri più eminenti chimici. Sono questi i lavori che l'Alchimista mette alla portata degli studiosi lettori. Bisogna insistere su questo fatto: che il vero lavoro ermetico deve essere compiuto al tempo stesso su tre piani ed è così che si differenzia da un semplice lavoro chimico.

L'oratorio e l'esercizio della carità materiale o morale, la musica e la sua azione sull'astrale, sono necessari all'alchimista tanto quanto il laboratorio. Giungerà il tempo in cui il chimico e l'alchimista si comprenderanno infine, il tempo in cui la Scienza, che è Unitaria, si ricostituirà intatta attraverso l'unione dei suoi due poli, attualmente separati.

In tutti lavori seri riferiti alla filosofia ermetica troveremo una filosofia profonda la cui funzione utilizzata come base per una sintesi naturale, avente come punto di partenza la teoria dell'evoluzione; un'applicazione intelligente dei principi della cabala ebraica associata alla tradizione egizia e gnostica; numerose pratiche di fisica, di chimica o di biologia descritte in sostegno a queste teorie.

Un vero alchimista, era dunque al tempo stesso un medico, un astronomo ed un astrologo, un filosofo, un cabalista ed un chimico.

L'alchimia non costituisce, come viene ancora sovente affermato nella nostra epoca, l'origine della chimica moderna. Rappresenta, al contrario, una filosofia completa della quale le pratiche chimiche ne sono soltanto la giustificazione.

Il libro costituisce il primo studio approfondito, e la prima interpretazione organica seria, eseguita secondo un’ottica ermetica tradizionale, della celebre “Porta Magica” di Roma e dei suoi segreti.

Il secondo testo, “Le Piante Magiche e la Stregoneria”, pubblicato originariamente in Francia nel 1899, rappresenta probabilmente l’opera più ricercata e interessante del prof. Emile Gilbert, erudito farmacista e botanico dell’epoca, che nel suo percorso esplorativo in ambito scientifico ed etnobotanico consacrò più di venti opere alle piante, agli unguenti e ai filtri utilizzati in magia e stregoneria.

Le fonti letterarie alle quali attinge il Gilbert sono essenzialmente da identificarsi nei classici del XVI secolo, ma l’Autore si spinge oltre, aggiungendo elementi e notizie originali tratti dal frutto delle proprie ricerche.

Un testo realmente inconsueto e raro (soprattutto nella prima edizione italiana del 1901 che abbiamo utilizzato per la presente ristampa), nel quale credenze popolari e occulte si uniscono a all’indagine più illuminata di una materia in gran parte oscura, se non segreta, come la teobotanica, i cui misteri e risvolti sapienziali, ancora in gran parte insondati, sono da ricercarsi fondamentalmente nei templi iniziatici delle più antiche tradizioni magico-religiose precristiane e nei culti misterici e sciamanici mediterranei.

La terza opera costituisce una raccolta di scritti di Giuliano Kremmerz, incentrata sul mistero dei sogni, sul loro significato e sulle loro corrispondenze numeriche. Un testo singolare e insolito, che circolava manoscritto già prima della morte del Kremmerz con il titolo “Criteri e previsioni sui sogni”, integrato da un’appendice sulla “Corrispondenza numerica dei sogni secondo il Conte di Cagliostro”, fedelmente e interamente inserito nella presente opera.

il Kremmerz era non solo un notevole esperto di cabala del lotto, ma anche un diretto interessato a lotto, lotterie, roulette ecc., come confermato dall’ormai arcinota aneddotica circolante sul tema, comprendente testimoni diretti e beneficati dai suoi interventi o “suggerimenti”, riti e pratiche che si sviluppano intorno alla ricerca di numeri utili per la vincita e numerosi eloquenti riferimenti biografici.

Per rimanere in tema, e approfondirne i possibili sviluppi, chiudono il libro in appendice alcuni riti che riportiamo fedelmente da una interessantissima raccolta di pratiche riservate lasciate dal Kremmerz a un discepolo.

Anche se l’Autore, nella sua corrispondenza privata e nelle rare confidenze rivolte ad amici e seguaci, si rammaricava spesso del fatto che molti purtroppo lo assillavano con richieste di numeri validi per il lotto o per la roulette, mentre avrebbe voluto e potuto dispensare a piene mani ben altri tesori di ordine iniziatico, la sua indole bonaria e caritatevole lo spinse sempre ad aiutare come meglio poteva chiunque gli si rivolgesse per necessità di ogni genere. Le pratiche che pubblichiamo, peraltro non isolate in questo particolare settore della rituaria kremmerziana e, più in generale, ermetica, rientrano dunque in quest’ottica mirata a un concreto sostegno del prossimo bisognoso. Ci auguriamo che qualche Lettore in reale difficoltà possa trarne un tangibile vantaggio, come accaduto a tanti che ne hanno sperimentato il valore.

"Ermetismo e Alchimia" traccia il preciso itinerario spirituale del-l'Ermetista, in grado di condurre l'uomo predisposto a una radicale trasformazione di se stesso, nel senso di una maggiore apertura verso il suo mondo interiore.

Al di fuori di qualunque visione misticheg-giante, il libro introduce il lettore alla conoscenza di se stesso, offrendo una visione dell'evoluzione spirituale basata sulla esperienza diretta dell'Autore, maturata nella puntuale applicazione delle regole dell'Ermetismo.

Nel testo è affrontato, in termini accessibili a tutti, l'argomento della trasmutazione spirituale dell'essere umano e della sua evoluzione psicologica, alla luce delle concezioni alchemiche e dell'antica Tradizione Egizia.

L'Alchimia è spiegata in termini semplici e chiari. Il pensiero ermetico è analizzato tenendo conto dell'insegnamento di grandi Maestri come Cagliostro e Kremmerz, ma anche delle teorie della fisica moderna e del pensiero di studiosi come Freud, Jung e Assagioli.

Nella terza parte del libro è contenuta una parte operativa, espressa in forma dialogica, al fine di consentire al lettore interessato di iniziare da solo il percorso ermetico.

In "Ermetismo e Alchimia" sono contenuti molti riferimenti a problemi di attualità, come l'educazione giovanile, la tossicodipendenza, la medicina olistica, offrendo al lettore il punto di vista dell'Ermetismo e suggerendo i rimedi per trovare la felicità, nel rispetto del proprio equilibrio e della propria dignità umana.

La scienza moderna è in crisi, nonostante molti cerchino di nascondercelo e di nasconderselo. Lo dice il sottile malessere che serpeggia da anni fra gli uomini di scienza. Lo dice lo stridente contrasto fra le migliaia di lavori scientifici sfornati quotidianamente e le poche vere grandi scoperte degli ultimi anni.

Lo dice la sfiducia crescente dei pazienti nei confronti della medicina ufficiale. E le teorie dei grandi filosofi della scienza, come Karl Popper, non riescono più a dare risposte soddisfacenti.

Questo libro propone una tesi provocatoria: forse possiamo trovare le soluzioni ai problemi di oggi percorrendo un viaggio a ritroso nel tempo, alla riscoperta del pensiero dimenticato di quegli Uomini che, dal nulla, hanno costruito i pilastri su cui poggia la cultura scientifica moderna.

Quegli Uomini puntarono su una grande risorsa che la scienza moderna ha sistematicamente ignorato: le proprie capacità intellettuali e umanistiche, studiandole e perfezionandole con percorsi della mente che questo libro si propone di riscoprire.

Questo libro  è la raccolta (riveduta e ampliata dell'autore stesso) di alcune lezioni tenute da Salvatore Brizzi tra il 2007 e il 2009 a una cerchia ristretta di persone, al di fuori degli incontri ufficiali.

Si tratta di approfondimenti preziosi perchè nell'odierno mare di confusione esoterica contribuiscono a fare chiarezza riguardo il significato del risveglio interiore.

Non è sicuramente un libro adatto a chi si avvicina per la prima volta a queste tematiche. Il modo in cui sono condotte le lezioni presuppone che il lettore abbia già svolto un certo grado di lavoro interiore e si sia quindi svincolato dai consueti meccanismi del giudizio che ci fanno dividere tutto fra "guisto" e "sbagliato".

Per la prima volta, tradotto in italiano, un trattato di Ermetismo ed Arte Spagirica fino ad oggi introvabile, che arricchisce la collana alchemica, iniziata con il testo inedito Anime nella Pietra.

Il volume, pubblicato a Parigi nel 1897 da Chamuel, diviso in tre parti, è impreziosito dalla prefazione di Papus. La prima parte tratta del rapporto tra l’Alchimia e la Kabbala.

La seconda parte illustra in modo esaustivo e per la prima volta chiaro, dell’Ascesa Magica verso l’Adeptato.

Nella terza è esposta la Pratica, con l’indicazione precisa di ogni minimo dettaglio. Sicuramente uno strumento indispensabile allo studioso che intende verificare la veridicità dei testi alchemici, il lavoro più completo con cui potersi avvicinare all’Iniziazione Alchemica la cui comparsa, oggi, può essere in grado di somministrare nuovo vigore al fuoco alchemico.

"E se l'esistenza non fosse altro che uno specchio magico in cui l'essenza possa riconoscersi? ma che cosa è l'essenza se non il viaggio della propria coscienza? E cosa sono la coscienza, l'amore e quindi la morte?"

La scrittrice, dopo anni di solitaria ricerca interiore, divulga frammenti di se stessa raccontando, dal suo punto di vista, cosa sia il risveglio della coscienza.

"Desidero divulgare attraverso questa mia opera alchemica, come si possa trasmutare se stessi rendendosi consepevoli del nostro potere creativo, solo attraverso l'unico e universale strumento d'amore che l'universo ci ha dato a disposizione. la coscienza"

Gaia

Questo testo prosegue e amplia le ricerche dell'autrice su Cristina di Svezia, su Francesco Santinelli e su Massimiliano Palombara, presentandoci episodi biografici e analisi testuali interessanti non soltanto dal punto di vista storico ma rivelatori dell'"opera alchemica" di questi tre personaggi, appassionati del conoscere e del sapere che in quel periodo si esplicava attraverso l'alchimia e l'astrologia.

Praticare queste materie non era in contrasto con la religione cattolica, lo dimostra il fatto che Cristina di Svezia rinunciò a un regno che amava e sapeva governare, per abbracciare la religione cattolica.

Forse Cristina è il personaggio che esprime più validamente la rinuncia al mondo terreno, addirittura a un regno, per seguire più liberamente i suoi impulsi sapienziali e religiosi. Non a caso è stata chiamata "Minerva del Nord".

In particolare nel libro viene ricordata e commentata la famosa porta magica di piazza Vittorio, alcune rime del poeta e latinista Massimiliano Palombara, riscoperte recentemente in due manoscritti dell'Archivio Palombara-Massimo, che vengono pubblicate per la prima volta, si riferiscono alle "massime" della Porta Magica.

In base allo studio di queste rime, l'autrice ha potuto affermare che le "iscrizioni ermetiche" incise sotto i simboli della Porta e sulle pareti del "palazzino" sono opera del Palombara stesso e non del fantomatico pellegrino del Cancellieri come si è sempre creduto.

«Perché, fra gli esseri umani, i più lasciano che le proprie tendenze istintive si sviluppino liberamente, senza permettere alle facoltà superiori di intervenire per dominarle e orientarle?... Oppure essi le attaccano per annientarle, come se queste fossero nemiche della loro evoluzione.

Ebbene, in entrambi i casi commettono un errore perché introducono una divisione fra l'alto e il basso.

L'Intelligenza cosmica ha previsto che le facoltà superiori attingano le proprie energie dalle funzioni inferiori; queste ultime, infatti, sono come radici indispensabili affinchè quell'albero che è l'uomo possa estrarre dalla propria "terra" le sostanze che trasformerà per dare fiori e frutti.

Come avviene nell'albero la trasformazione della linfa grezza assorbita dalle radici in linfa elaborata...?

È nelle foglie che si realizza tale trasformazione, grazie alla luce del sole... Allo stesso modo, grazie alla luce del sole spirituale possiamo trasformare in noi la linfa grezza, ossia le nostre tendenze istintive, in linfa elaborata che andrà a nutrire i fiori e i frutti della nostra anima e del nostro spirito. È così che diverremo dei veri alchimisti».

Omraam Michaël Aïvanhov

Questo libro è nato da anni di lavoro sull’alchimia e da diverse iniziative promosse dall’Università degli Studi Justus-Liebeig di Gießen sulla filosofia ermetica e sull’alchimia.

Certamente gli studi sulla storia dell’alchimia non mancano, tuttavia l’approccio di Gebelein vuol essere diverso.

È un approccio nuovo rispetto agli studi critico-storici sull’alchimia, che non tengono conto degli alchimisti del XX secolo, ignorati del resto anche dall’“esoterismo” che considera l’alchimia una questione di ordine spirituale o occulto.

Il ponderoso lavoro dello studioso tedesco presenta l’alchimia come una scienza integrale e verte in particolar modo su questi punti:

1. L’alchimia non è morta: è sopravvissuta sotto diverse forme. Potrebbe anche darsi tra l’altro che la trasmutazione degli elementi a bassa energia sia addirittura dimostrabile.

2. La differenza fondamentale tra la chimica, come disciplina delle scienze naturali, e l’alchimia, consiste nella diversa concezione della natura. L’alchimista asseconda la natura e la porta a compimento; il chimico, invece, considera la natura una specie di “cava” il cui materiale grezzo è utilizzabile e sfruttabile a volontà. Questa differenza risulta particolarmente evidente in Paracelso, nella sua idea dell’alchimia e delle sue finalità.

3. L’alchimia era integrata nel mondo delle idee, nelle spiegazioni del mondo teoricamente garantite, e fino al XVIII secolo veniva accettata come scienza. Il suo declino è iniziato solo col XIX secolo, ma non è mai stata veramente dimenticata.

A volte il destino unisce persone che altrimenti avrebbero poco in comune, se non l’essere vittime del pregiudizio e dell’intolleranza. In questo romanzo, capita che sia il destino a sparigliar le carte in tavola. Ci costringe così, col confronto e la riflessione, ad agire lasciando a noi l’onere e l’onore di carte vere da giocare. Il filo c’è e vuole imporre la partita.

Quanta fatica accettare la sfida di vederlo! L’Attraversamento si impone alla nostra essenza con la forza d’una chiamata spirituale. Nessun può dirsi escluso. Ascoltarla, comprenderla, guiderà la personalità d’ognuno verso il viaggio che conduce all’altra sponda, quella della Grande Acqua. Essere se stessi impone un viaggio solitario. La ricerca del suo senso è il solo premio che ci attende.

Un romanzo-saggio intrigante e affascinante, in cui si affronta il tema del viaggio interiore, alla ricerca di sé, delle proprie emozioni, nella consapevolezza del senso della propria identità, nella società. Attraverso gli incontri di ´Consulenza Filosofica´, il protagonista affronta il difficile viaggio verso la conoscenza di sé e dell’accettazione dei limiti, così come delle possibilità.

Un viaggio travolgente, in cui, mediante la lettura dell’oracolo dell’I Ching, si affrontano e sciolgono i nodi della propria esistenza e, attraverso frammenti, si ricompone un senso nuovo e originale della storia di una vita. L’omosessualità e la propria accettazione, attraverso il racconto del viaggio iniziatico fatto di luoghi e di incontri clandestini fino alla scoperta del valore dell’amore; la propria infanzia e i genitori, attraverso il racconto dei sogni; le profonde considerazioni sull’esistenza e sul senso della vita, che alla fine introduce all’Amore.

Con esposizione di Geber filosofo nella quale si dichiarano molti nobilissimi segreti della natura (1562-1718)

Gli studi alchemici sono in Italia ancora alquanto rari, a differenza della Francia, dove esistono traduzioni dei più importanti testi alchemici, dell’Inghilterra, dove il grande Waite ha esposto con magistrale competenza i commenti di questi stessi testi ed ha scritto la storia delle dottrine ermetiche e rosacruciane, e della Germania, dove studiosi del valore di Gustav Meyrink, di Franz Hartmann e altri hanno portato tanta luce sull’argomento, in modo originale e profondo.

Un'arte che affonda le sue radici nella notte dei tempi. Un sapere sacro, formulato ai tempi della perduta Atlantide, che ha attraversato indenne la storia.

Il volume è suddiviso in due sezioni: nella prima parte si ripercorre la storia della disciplina alchemica, delle sue interpreta-zioni e dei grandi alchimisti: la differenza tra l'alchimia spagiria e quella chimica, le alchimie orientali, la pietra filosofale, il drago nero e il fuoco segreto.

Nella seconda parte si analizza la pratica alchemica: dai lavori preliminari alla fase finale chiamata la Terza opera.

Un percorso alla scoperta delle grandi conoscenze dei costruttori delle architetture sacre medievali, luogo di incontro tra cielo e terra, un penetrare insegnamenti iniziatici che sono nel cuore della spiritualità di culture diverse... Gli autori del testo si sono trovati a sfogliare un libro di pietra che parla di geometria sacra, di misteri, di alchimia lasciando all’intuizione di chi legge di andare oltre, alla ricerca di qualcosa di così straordinario da potersi solo accennare per essere colto da chi ha occhi per vedere...

Nella chiesa costruita da Celestino V – le cui spoglie custodisce – dove si è svolto l’interrogatorio del processo ai Templari, dove i Cavalieri del Tempio sembrano aver lasciato tracce consistenti, si sta svelando un messaggio che coinvolge i luoghi sacri del pianeta, in particolare Chartres e Castel del Monte dove è stato affidato alla pietra il medesimo insegnamento per l’umanità pronta a coglierlo.

"I lavori di scavo e sondaggio nella zona absidale della Basilica di Collemaggio hanno arricchito la già nutrita serie di simboli che gli antichi costruttori hanno disseminato al suo interno, di un nuovo, prezioso elemento avvalorante l’ipotesi di una presenza templare sul colle che doveva presentare insediamenti di carattere difensivo considerata la sua posizione strategica idonea al controllo visivo di ampia fascia del territorio. Come evidenziato nel mio testo “Il quadrato magico del SATOR-Il segreto dei maestri costruttori”(ed. Mediterranee), l’enigmatica scritta presente per lo più su costruzioni medievali riconduce ad una antica conoscenza custodita gelosamente all’interno delle corporazioni muratorie che hanno dato al mondo occidentale le meravigliose chiese romaniche e gotiche ancora ammirate con stupore e riconoscenza per la perizia degli antichi costruttori; in particolare nel quadrato magico è presente la legge della creazione divina, quella che fa sì che l’Architetto sia colui che crea dall’Archè, dal campo originario di energia, dalle acque da cui emerse il cosmo ordinato. Un reticolo ottenuto unendo le lettere esprime la “legge” che conferisce armonia al creato e dunque in ripetizione dell’atto cosmogonico, alle costruzioni emergenti dalla griglia. Trattasi di una conoscenza operativa, legata all’arte della costruzione che imita nell’armonia delle forme il Demiurgo ordinatore, ma anche magica esprimendo il simbolo l’energia stessa della creazione. I Templari conoscevano il segreto del SATOR come attestato dai graffiti lasciati dai cavalieri prigionieri nelle torri di Domme e Chinon e come incontestabilmente confermato dall’alfabeto segreto dell’ordine che, ricomposto, forma una croce particolare che coincide con la parte centrale del reticolo realizzabile unendo le lettere del quadrato magico."

(di Maria Grazia Lopardi)

Gli importanti documenti qui pubblicati, tutti inediti in lingua italiana, costituiscono parte dell’insegnamento riservato, di natura ermetico-alchimica, di René Schwaller de Lubicz ai suoi discepoli più intimi.
Si tratta per la maggior parte di conferenze, ma anche di lettere e appunti di vario genere, che vanno dal 1926 (le prime due conferenze tenute a Suhalia pubblicate ne La Doctrine) a una serie di testi redatti in diversi luoghi (Delfi, Luxor, ecc.) dal 1939 al 1953 circa, e circolati poi per anni sotto diverse forme. Se ne presenta qui un’antologia, escludendo soprattutto quelli che poi furono ripresi e sviluppati nei libri editi.

Nei testi – che possono suddividersi grosso modo in pitagorico-alchimici e simbolico-filosofici, e che ci permettono di penetrare in profondità il suo pensiero – sono presenti non poche preziose chiavi per la comprensione dell’ermetismo in generale e del suo capolavoro, Il Tempio dell’Uomo, in particolare.

Vengono affrontati argomenti come lo scopo della vita, il problema della conoscenza, i principi generali della dottrina tradizionale, l’origine unica del tutto, il Seme, la forma, il miracolo, il valore del Pi greco, solo per citarne alcuni.

I curatori, che si erano occupati anche dell’edizione italiana di Adamo l’uomo rosso corredandola di una presentazione di carattere storico della dottrina di Schwaller de Lubicz, hanno invece dotato quest’antologia di una presentazione che tende soprattutto a favorire una migliore comprensione della dottrina in alcuni dei suoi aspetti più riposti.
In appendice i lettori troveranno altresì una curiosità: i Tarocchi creati da Schwaller de Lubicz, elementi di un “gioco di ruolo” di cui si allegano le immagini e le istruzioni di pugno dello stesso.

Un invito a conoscere William Shakespeare in modo più approfondito e soprattutto in una luce diversa rispetto a quella che ci propone uno studio tradizionale della letteratura e della storia del teatro; un viaggio nella poesia e nel genio del più amato fra i drammaturghi di tutti i tempi, alla ricerca del messaggio profondo e dell'insegnamento spirituale che ci ha trasmesso attraverso i suoi capolavori.

Jeffrey Raff illustra la natura spirituale della psicologia junghiana e il debito che essa ha nei confronti della tradizione religioso-esoterica. A differenza di altri libri su Jung e l'alchimia, che forniscono una lettura psicologica del materiale alchemico, questo saggio si avvale dell'alchimia per comprendere tre pilastri della spiritualità junghiana: il Sé, la funzione trascendente e l'immaginazione attiva.

Attraverso l'interpretazione dell'immaginario alchemico, l'autore illustra la natura di questi tre concetti e ci spiega come, insieme, possano offrire un nuovo modello per la spiritualità occidentale contemporanea.

Il libro si avvale di testi di alchimia relativamente poco noti, per la maggior parte mai interpretati, e presenta due concetti nuovi: l'Alleato e la dimensione psicoide. Servendosi di queste idee e delle nuove frontiere che esse offrono alla comprensione, diviene possibile applicare l'immaginario alchemico all'esperienza transpsichica: vale a dire, a un mondo spirituale che non si può ridurre ai meri concetti psicologici.

23 illustrazioni

Questo semplice opuscolo, vuole essere un’introduzione al libro Colour Energy ed illustra le linee generali della filosofia Colour Energy.

Nel nostro opuscolo introduzione a Colour Energy…

• Comprenderai il significato dell’energia che è racchiusa dentro a ogni colore, e ti aiuterà a scegliere il giusto colore per ogni tua necessità;
• Troverai inoltre, altre importanti informazioni sull’uso dei bagni, degli oli essenziali, sulle affermazioni e tutto ciò che ti aiuterà a beneficiare appieno della potente energia del colore;
• Potrai scoprire come ogni colore ci influenza fisicamente e mentalmente, scoprirne i lati positivi e negativi ed altro ancora.

Cos’è il colore

La luce è la nostra più importante fonte di energia, da cui dipende la vita sul nostro Pianeta. La luce del sole, fa parte dell’intero campo delle onde elettromagnetiche.

I colori rappresentano diverse lunghezze d’onda all’interno dello spettro della luce visibile. La luce visibile si scompone nei colori dell’arcobaleno: rosso, arancione, giallo, verde, blu, indaco, viola.

Ogni colore ha una propria frequenza ed emette una precisa emissione di energia (vibrazione), proprio come accade per le note musicali. La sua vibrazione giunge a noi attraverso i raggi della luce.

La luce stimola il sistema endocrino del corpo umano che è connesso ai chakra che servono organi, sistemi e funzioni relative.

Ogni chakra, infatti, trasmette all’organismo un preciso corpo di dati diretti a specifiche funzioni corporee e una specifica frequenza cromatica. Ogni giorno il corpo umano assorbe ed é nutrito dall’energia della luce.

Possiamo ricevere l’energia del colore anche attraverso il cibo che consumiamo, le erbe, le vitamine, gli oli essenziali, la musica, i cristalli, i vestiti e i bagni di colore.

Teoria del colore

L’influenza benefica dei colori è stata ampiamente documentata sin dai tempi degli antichi Egizi fino ai grandi pensatori quali Newton, Goethe e Steiner. Oggigiorno molti terapeuti e medici delle più svariate discipline, impiegano i colori nei loro trattamenti.

La scienza ha dimostrato che i colori hanno effetto non solo sugli aspetti psicologici, sulle sensazioni e sui comportamenti, ma hanno un reale impatto anche sulla fisiologia. Studi fatti hanno dimostrato che il colore rosso aumenta, per esempio, il battito cardiaco, la pressione sanguigna e la temperatura corporea. E’ stato scientificamente provato che il colore influenza l’umore, migliora lo stato d’animo e il benessere generale delle persone. A questo proposito è interessante vedere come, chi é affetto da certe malattie, eviti istintivamente alcuni colori.

Perché preferiamo alcuni colori e ne evitiamo altri?

Analizzando le diverse reazioni alla vista di differenti colori, possiamo prendere informazioni su noi stessi, che condizione energetica stiamo vivendo o che necessità manifesta il corpo. Questo concetto può sembrare di difficile comprensione, poiché il colore trasmette un’impressione sottile… nella musica ascoltiamo il suono e non vediamo le onde sonore… certe canzoni rendono felici… altre rattristano, danno energia o rilassano.

Così il colore sollecita le emozioni a cui siamo sensibili o che siamo pronti ad elaborare.

L’energia del colore

Le energie che compongono l’aura umana formano un corpo di diversi colori, in continuo cambiamento. Tale immagine riflette lo stato interno del corpo: la salute fisica, gli stati emotivi e mentali. Tutto ciò si può leggere attraverso i colori dell’aura.

Quando i chakra sono in equilibrio, mostrano tutti i colori dell’arcobaleno in maniera chiara e uniforme. Quando invece è presente qualche disturbo (fisico, mentale, emozionale o spirituale) lo si potrà vedere attraverso i chakra: l’energia non scorre regolarmente lungo la spina dorsale creando un disequilibrio. Ognuno di noi è soggetto a disequilibri di diversa natura che richiedono continui sforzi per essere bilanciati attraverso l’attività fisica o la pratica di discipline che permettono al corpo di ritrovare l’equilibrio fisico, mentale ed emozionale.

Il colore potrà essere utilizzato in due modi:

• per dare più energia al chakra, utilizzando il colore associato al chakra,

• per ridurre l’energia del chakra, utilizzando il colore complementare associato al chakra.

Nicholas Flamel nacque a Parigi il 28 settembre 1330. Considerato il più grande alchimista del suo tempo, si dice abbia scoperto la formula della vita eterna.

È morto nel 1418. Ma la sua tomba è vuota.
Nicholas Flamel è ancora vivo, grazie alla formula della vita eterna che da secoli produce nel suo laboratorio. Il segreto tuttavia è custodito in un preziosissimo libro che ora si trova nelle mani del malvagio dottor John Dee.

Secondo un'antica profezia, solo due giovani gemelli dall'aura d'oro e d'argento possono recuperarlo prima che Dee raduni gli Oscuri Signori dai recessi dei Regni d'Ombra.

Nella San Francisco del Ventunesimo secolo Josh e Sophie dovranno battersi contro creature mitologiche e divinità sanguinarie per difendere il volume. A volte le leggende sono vere. E la più grande leggenda di tutti i tempi si sta avverando

Qual è il mistero dell’alchimia? La più perfetta di tutte le vie, quella che è fatta per completare l’opera, per portare a compimento il lavoro della creazione. Così l’hanno concepita i sapienti – i filosofi come amavano chiamarsi gli alchimisti – che sapevano operare nel segreto, nel silenzio, lontani dal pensare del gregge, dove l’opinione comune è dominante.

L’idea che abbiamo delle nuvole si riduce molto spesso al solo ambito meteorologico. La loro presenza nel cielo viene percepita come un qualcosa di negativo: non a caso, molte metafore ne fanno un uso dispregiativo. E invece, per moltissimo tempo, le nuvole hanno rappresentato l’immagine stessa del sogno, del pellegrinaggio spirituale, tanto da essere considerate, in alcune religioni, veicolo della meditazione e luogo di visioni.

Poeti, pittori, filosofi e mistici, siano essi d’Oriente o d’Occidente, si sono tutti prima o poi imbattuti su questo tema. Simboli di fecondità e di dolcezza (per la pioggia che contengono e nascondono), nonché richiami all’invisibile, le nuvole ispirano malinconia perché ricordano la fugacità delle cose e nello stesso tempo infondono, in chi le contempla, un sentimento di gioia grazie alla loro leggerezza e alle loro metamorfosi. Sono un costante invito alla ricerca e alla contemplazione.

Su iniziativa di Jacqueline Kelen, specialisti di alto livello come Christian Jacq, Catherine Despeux, Charles Mopsik, Marie-Madeleine Davy e Jean Markale hanno deciso di rendere il giusto omaggio alle nuvole. Coniugando rigore e sensibilità, questo libro – che ci conduce dall’antico Egitto alla Cina, dall’induismo all’Islam, dall’ebraismo ai culti celtici e germanici, dalla filosofia platonica al cristianesimo e all’alchimia, e dalla calligrafia cinese alla pittura occidentale – è uno straordinario invito al viaggio nel regno della meditazione e delle fantasticherie.

UNA PICCOLA-GRANDE BIBBIA PER CHI STA COL NASO IN ARIA
E NON È PRIGIONIERO DELLE COSE CORRENTI

Anna Maria Partini, dopo aver studiato, principalmente dal punto di vista alchemico, il marchese Massimiliano Palombara, Francesco Maria Santinelli, padre Athanasius Kirker, il cardinale Decio Azzolino e soprattutto la regina Cristina di Svezia, fulcro intorno a cui si riunivano questi studiosi, ha naturalmente spostato le sue ricerche sulla personalità di papa Alessandro VII (Fabio Chigi) che nel dicembre del 1655 accolse appunto la regina Cristina (venuta in Italia dopo la sua abiura al luteranesimo per abbracciare la religione cattolica), che era in rapporto epistolare con Athanasius Kircher e che ben conosceva anche il Cameriere Maggiore della regina, Francesco Maria Santinelli.

In questo breve saggio ben documentato, la Partini tratteggia la figura di Fabio Chigi, salito sul soglio pontificio nel 1655, un papa che diede grande impulso alla vita culturale e accademica del tempo e che s'impegnò nella ricostruzione e nell'abbellimento della città. Sotto il suo pontificato Bernini (che fu anche scultore privato del papa) realizzò il Colonnato di San Pietro, e vennero ricostruite celebri piazze come quella del Popolo, della Minerva, della Rotonda. Come risulta dai suoi codici e dai rapporti col Kircher, s'interessò delle scienze naturali e soprattutto della "scienza dei numeri", come dimostra il lavoro che il padre gesuita compilò per lui, intitolato Diatribe Aritmetica. Questo fervente entusiasmo per la cultura e l'edilizia era unito a una forte spiritualità religiosa alimentata da quotidiane meditazioni. Pubblicò diverse opere apparse anonime improntate alla pietà salesiana e gesuitica. Il testo pubblicato all'interno di questo saggio, La buona filosofia o l'arte della salvezza ovvero Istruzioni per vivere perfettamente riunite in tre precetti, appartiene a questo genere di lavori.
Scrive l'Autrice: "La cosa che mi ha colpito leggendo il testo è la grandissima tensione spirituale e interiore di papa Alessandro VII e il suo forte senso della trascendenza in Dio. Tutta la vita dell'uomo è impostata da lui, dall'inizio alla fine della giornata, a custodire la relazione con l'Essere Supremo".

In quest’opera che dischiude l’ingresso che conduce alla “Pietra dei Filosofi”, Solazaref colloca l’Alchimia nel solco della Tradizione sapienziale alla quale appartiene.

Il libro di Solazaref rivela come le sue conoscenze alchemiche siano insolitamente estese e approfondite. Sia in ordine alla teoria che alla pratica alchemiche egli fornisce continuamente saggi della sua perizia, evidente risultato di uno studio e di una prassi prolungati nel tempo e sostenuti da una innata vocazione.

I molteplici argomenti trattati mostrano come l’Autore scriva a ragion veduta dell’indispensabile operatività spagirica, dei vari procedimenti in via umida e secca e, infine, della misteriosa “via breve”. Ad essa viene attribuito il beneficio di rappresentare un prezioso aiuto offerto ai meritevoli in vista degli ostacoli che il crescente inquinamento dell’ambiente planetario aggiunge al già difficoltoso cammino dell’alchimista.

Di non minore valore sono le vaste conoscenze dell’Autore in un campo così importante come la psicologia e la fisiologia umane, intese alla luce della sapienza iniziatica.

Il libro di Solazaref è pervaso da un inflessibile spirito di severità contro coloro che si trastullano con i fantasmi del loro piccolo “io” o, peggio, sono disposti a barare nel tentativo di carpire indegnamente all’Anima del Mondo i suoi segreti. Ma il libro è anche animato da un fervido slancio di carità per quanti, con animo sincero e buona volontà, si apprestano a rispondere al rinnovato richiamo della Tradizione.

Nuova Edizione del Testo "Officina Alkemica"

Facendo uso dell’ironia che gli è tipica, Salvatore Brizzi presenta per la prima volta in maniera chiara e semplice, passo dopo passo, l’insegnamento alchemico, che si rivela essere un efficace cammino di crescita spirituale alla portata di tutti. Cosa cercavano in verità gli alchimisti? Come è possibile per l’uomo moderno approdare alla gioia incondizionata percorrendo la via alchemica? Assisteremo, in futuro, a una “restaurazione degli antichi Misteri” sul pianeta Terra?

Una leggenda medievale voleva che san Domenico avesse scoperto il meraviglioso segreto della pietra filosofale e lo avesse affidato ad Alberto Magno, il quale lo trasmise a Tommaso d’Aquino.

Discutibile dal punto di vista rigorosamente storico, la tradizione individua comunque un legame culturale tra san Tommaso e l’alchimia realmente esistente.

L’Aquinate, infatti, si interessò in diverse occasioni e in opere importanti dell’arte alchemica, che riteneva non solo possibile, ma anche lecita.

Questo libro propone due suoi brevi trattati in cui sono dettagliatamente descritte le diverse fasi della realizzazione della pietra filosofale.

Paolo Cortesi, scrittore e saggista, si occupa da anni di filosofia e storia, con particolare attenzione ai loro aspetti meno esplorati. In quest’ottica ha pubblicato diversi studi sulla filosofia ermetica rinascimentale e sulla storia delle fenomenologie culturali occidentali.

Ha pubblicato un romanzo storico, più di cento articoli e, per la Newton Compton, Alla scoperta del misterioso tesoro degli Inca, Manoscritti segreti, Storia e segreti dell’alchimia, Cagliostro (vincitore del premio Castiglioncello 2005), Il libro nero del Medioevo e Misteri e segreti dell’Emilia Romagna.

Tutte le tappe per giungere a Santiago sono parte di un percorso alchemico ed esoterico, svelato in queste pagine.

Là, dove finisce la terra, sorge Santiago di Compostela, il luogo più magico del mondo.
E' impossibile effettuare un pellegrinaggio o, semplicemente un viaggio a Santiago, senza l'ausilio di questo libro incantato.
L'itinerario segue la stessa stella che, un giorno, guidò maghi ed alchimisti alla scoperta dell'Obradoiro, l'Opera d'oro!

Da un’antica formula, che rappresenta il segreto di tutti i tempi, scopri i precetti per creare una vita ideale, dove tutto ciò che hai sempre desiderato assume una forma materiale e diventa un’esperienza fisica.
In questo libro emozionante, John Randolph Price ci presenta l’antica scienza dell’Alchimia Dinamica, per raggiungere rapidamente la pace e la realizzazione di sé. Invece di trasformare il piombo in oro, il processo alchemico che Price ci spiega passo dopo passo, identifica le nostre paure e i nostri timori per liberarcene una volta per tutte e dare maggior gioia e soddisfazione alla nostra vita.
Questa antica scienza ci permette di comprendere pienamente causa ed effetto, mente e manifestazione, energia e materia, e realizzare consapevolmente una vita ideale.
L’Alchimia Dinamica riconosce il potere della mente e l’unità tra spirito e materia. È un processo spirituale per coloro che sono pronti ad assumersi la responsabilità della propria vita come co-creatori attivi.
“L’universo è per voi e le uniche limitazioni sono quelle che vi imponete da soli. Liberatevene oggi stesso. […] Il corpo risanato, i soldi, le realizzazioni creative e i rapporti armoniosi e amorevoli, sono tutti frutti della vostra forza di manifestazione, della legge della Causa e tutto ciò che appare rappresenta un’interpretazione della vostra coscienza”.
Questo libro si basa sui corsi di Alchimia Dinamica tenuti dall’autore.

Alchimista, filosofo, medico ed autore di scritti ermetico-alchemici, Gerhard Dorn visse nella seconda metà del XVI secolo e fu discepolo, fra i più brillanti, di Paracelso, di cui divulgò e commentò sapientemente l’opera e le dottrine.

Filosofia meditativa supera; per chiarezza espositiva e disvelamento delle labirintiche metafore alchemiche, la maggior parte degli autori e dei testi del suo genere.

Senza gli scritti del Dorn, gran parte degli insegnamenti paracelsiani risulterebbe di assai ardua penetrazione. Ma i meriti di Gerhard Dorn vanno ben oltre la pur apprezzabile esegesi delle dottrine di Paracelso.

Filosofia meditativa è una delle testimonianze più illuminanti ed avvincenti per comprendere cosa l’alchimia interiore realmente sia, quali i suoi fondamenti pratici, quali e quanti i gradi che scandiscono l’iter interiore della Grande Opera.

All’interno del corpus degli scritti dorniani, il testo spicca per la descrizione puntuale, preziosissima per trasparenza, che egli propone della prassi alchemica nel suo punto più delicato, laddove il linguaggio dell’ermetismo – integrato all’interno di un orizzonte filosofico-religioso cristiano e platonizzante – con le sue visionarie prescrizioni, s’interseca, si avviluppa e si sovrappone alla prassi ascetico-devozionale, facendosi metafora e simbolo di un’ars practica di natura essenzialmente teurgica, volta a trasmutare spiritualmente le potenze psichiche dell’uomo e del cosmo che lo rispecchia.

Ciò che ha costituito secolare oggetto di contesa, ossia la legittimità stessa di un’intepretazione in chiave spirituale e interiore dei testi di alchimia, o almeno di una parte di essi, per Dorn è dato acquisito, dichiarato punto di partenza, evidente e acclarato come in pochissimi altri autori.

E anche a voler ammettere che l’alchimia fisica non sia interamente riducibile a quella spirituale, Dorn mostra come la prima non potrebbe minimamente sussistere senza il fondamento della seconda.

La presente opera si articola in tre parti.

• La prima parte contiene determinati argomenti esoterici che si collocano in relazione all'Arte della Magia.
• La seconda parte contiene una esauriente trattazione sulla Massoneria e sull'Alchimia, al fine della rinascita della Massoneria Operativa. Per la prima volta viene svelata la Formula completa che permette di ottenere la Pietra Filosofica.
• Infine, la terza parte presenta il primo Commento iniziatico al Liber AHBH (Liber AM vel Legis), il Tantra del Mahon di Horus-Maat.

Il testo contiene anche un puntuale e chiaro messaggio dell'extraterrestre Xarexhul relativo alla fine del millennio: "La Terra sta attraversando un periodo di transizione in cui il sottile equilibrio energetico che la regola è messo a dura prova dalla devastazione prodotta dagli esseri umani dell'ecosistema Fermate, ai livelli più alti della vostra falsa tecnologia, il progetto. I capi capiranno.

Se non faranno ciò, noi daremo prova del nostro secondo Atto di Forza, che sconvolgerà l'intero Pianeta e le ripercussioni cadranno sui molti.

Ora la responsabilità e nelle vostre mani. Non permetteremo che il pianeta subisca una morte rapida a causa della follia dei vostri esperimenti".

La storia della civiltà europea non coincide soltanto con il trionfo della ragione e della scienza sulle altre forme di pensiero.

Fin dall'antichità il sapere ufficiale si è adoperato nel tentativo di soffocare le dottrine magiche ed ermetiche che hanno dato origine a una delle tradizioni culturali più durature e feconde, e da cui anche la scienza moderna ha attinto a piene mani.

L'elisir e la pietra ripercorre la storia dell'ermetismo e dell'alchimia, dalla nascita in Alessandria d'Egitto con Ermete Trismegisto, attraverso gli scritti di Marsilio Ficino, Paracelso e Giordano Bruno, fino alle società segrete del Settecento.

Ma per Michael Baigent e Richard Leigh l'influsso delle discipline esoteriche si avverte anche nelle opere di scrittori come Goethe, Flaubert e Thomas Mann.

Attraverso l'arte, la musica e la letteratura, queste discipline hanno ispirato anche la controcultura degli anni Sessanta e contribuito alla rinascita di una concezione del sapere che mette in luce i molteplici rapporti che legano l'uomo e il cosmo.

Fino al nuovo millennio, quando conoscono una riscoperta autentica e aperta a nuove declinazioni.

Quest'opera, ricca di segreti che sembrano giungere fino a noi dal Medioevo, è dovuta invece a un autore contemporaneo appassionato di alchimia.

Nel suo laboratorio (Soluna), von Bernus produceva medicamenti spagirici realmente attendibili, cioè conformi alle ricette autenticamente alchemiche o paracelsiane.

I suoi studi lo avevano convinto che Paracelso e qualche altro ricercatore medievale sapevano sia preparare il grande arcano capace di guarire malattie gravissime, sia trasmutare i metalli vili in oro.

Per la scienza ufficiale la trasformazione degli elementi sia pure con grande dispendio di mezzi è possibile, non solo sul piano teorico ma anche su quello pratico.

In natura essa si verifica. E quindi credibile che esistano metodi diversi da quelli che conosciamo oggi per ottenere tali risultati.

Negli ultimi decenni la fisica e la chimica hanno fatto progressi inimmaginabili, ma poco o nulla sanno in realtà circa la effettiva costituzione dell'energia e della materia. Non vi è ragione, dunque, perché la scienza ufficiale si ritenga in diritto di definire assurdo un diverso modo di affrontare la realtà che ci circonda.

L'alchimia, coltivata in tutte le società tradizionali, è connessa al tempo stesso alla cosmologia, al processo di realizzazione spirituale, e quindi alla psicologia tradizionale, alla medicina e alla chimica.

E' basata sulla convinzione che vi è qualcosa di tutto in tutto e che, grazie alla presenza del sacro, può essere realizzata all'interno delle cose una trasformazione che cambia la loro sostanza.

La prospettiva alchemica è stata collegata da un lato ai minerali, ai metalli, all'aurificazione, dall'altro lato è stata associata all'immortalità e longevità.

In tal senso l'autore considera l'alchimia indiana come legata strettamente all'arte della lunga vita degli asceti e dei ricercatori spirituali.

L'alchimia è una scienza molto precisa, immutabile da millenni, dai concetti caratterizzati da grande purezza e che occorre saper padroneggiare alla perfezione, se la si vuole mettere in pratica.

L'alchimista è un filosofo che studia la Natura con gli occhi di un bambino. Egli comincia con lo scoprire che il più grande dei laboratori è il mondo che lo circonda, il suo pianeta, il suo giardino, impara che la prima alchimista è in realtà la Natura stessa.

Quindi, se la Natura produce l'oro, perché non potrebbe fabbricarne egli stesso? L'alchimista deve tuttavia riuscire a captare il mistero dell'oro, al fine di adattarlo alla sua propria natura.

L'alchimia è trattata in quest'opera in modo profondamente originale e allo stesso tempo scrupolosamente tradizionale. In altre parole, l'autore è nel nostro tempo senza essere di questo tempo. In lui troviamo una somma maestria ed un complesso di conoscenze profonde, di rara vastità.

In un'opera così ricca, così profonda, ogni lettore, dall'artista allo storico, allo scienziato, troverà di che soddisfarsi appieno.

Numerosi e ampi riferimenti trattano dei più noti alchimisti del passato e delle loro opere, al fine di evidenziarne i tratti più importanti e gli aspetti che possono aiutare alla comprensione dei segreti della Grande Opera.

Le illustrazioni del testo, per la loro chiarezza e importanza nella storia dell'alchimia, affascineranno certamente più d'uno studioso della materia. Una cronologia di Eugène Canseliet completa e impreziosisce il volume.

In quest’opera l’ermetista Johannes Helmond ripercorre l’itinerario, cifrato dai simboli alchimici, che conduce l’iniziato alla rigenerazione interiore. Egli “ri-vela” la sussistenza, dietro il simbolismo alchimico – che echeggia il linguaggio universale della trasformazione in tutti i regni della Natura e dello Spirito –, delle modalità di inveramento del processo di realizzazione iniziatica.

In tal modo viene propiziato l’avviamento verso una verità ultima che nemmeno il simbolo può compiutamente rendere, perché essa rimane il frutto di una ricerca e l’oggetto di una conquista perseguiti con intelligenza e tenacia, al di là della tentazione ingannevole di facili ricette e scorciatoie.

La riflessione sui simboli del percorso iniziatico mira infatti soprattutto a favorire l’affacciarsi delle intuizioni che, opportunamente interpretate, valgono a orientare la ricerca interiore nella direzione giusta.

Il riscontro, effettuato dall’Autore, delle verità ermetiche in seno ad alcune grandi Tradizioni spirituali dell’umanità, fornisce una conferma dell’importanza e della corretta impostazione del suo assunto.

Nella sua Prefazione, l’Autore scrive tra l’altro: “I processi alchimici non sono semplici manipolazioni miranti a trasformare i metalli vili in oro. Il piombo che gli alchimisti vogliono trasformare non è il comune metallo, ma il Saturno dei Filosofi Ermetici, il quale a sua volta non ha niente a che vedere col corpo celeste, ma si identifica col principio astrale interno, presente in tutta la materia.

I processi alchimici sono processi microcosmici molto segreti che costituiscono l’oggetto centrale dei misteri della più remota antichità...

Quindi per dare ai seri ricercatori della verità un’indicazione onesta, nel presente scritto verrà sollevato – fino dove è consentito dalla legge non scritta – il velo che gli antichi adepti hanno steso sull’arte ermetica, affinché i sinceri ricercatori non smarriscano più la retta via, quella che porta al lapis philosphorum”

Quest'opera del Maestro Giuliano Kremmerz, che aveva visto la luce nella sua prima edizione del 1910, viene qui riproposta riveduta, corretta e ampliata, arricchita da commenti di ermetisti contemporanei seguaci e continuatori dell'insegnamento kremmerziano.

Il testo contiene le indicazioni teoriche e istruzioni pratiche che consentiranno all'Adepto di realizzare concretamente la sintesi tra materia e spirito, tra umano e divino.

La Magia è infatti Scienza della Natura e dell'Uomo, visti non come termini separati, ma come unità essenziale e indivisibile.

L'uomo, secondo il Kremmerz, deve essere considerato la massima espressione in atto dell'evoluzione della vita intelligente, suscettibile di ulteriore evoluzione. Ancora una volta, la sapienza ermetica, con il suo metodo di investigare e conoscere la realtà, ha preceduto le conclusioni alle quali anche la scienza sta ora arrivando.

In questa sua opera fondamentale il più grande mago dei nostri tempi riporta a nuova vita i principi dello yoga dell'alchimia, assieme ai culti misterici orientali, dando origine e un nuovo sistema di magia sessuale, la più potente mai praticata.

Magick è il capolavoro di Crowley, l’opera fondamentale in cui questo grande mago dei nostri tempi ha riversato tutte le sue cognizioni sulla magia riportando a nuova vita i principi dello Yoga e dell’Alchimia, assieme ai culti misterici orientali, dando così origine a un nuovo sistema di magia sessuale, la più potente mai praticata.

RUBELLUS PETRINUS, La Grande Opera Alchemica di Ireneo Filatete, Nicolas Flamel e Basilio Valentino.

La Grande Opera Alchemica è un libro Europeo d’Alchimia, il più “caritatevole” - cioè trasparente - fra quelli che studiano l’applicazione della Filosofia Ermetica alla Grande Opera Fisica. Il suo Autore è un lavoratore infaticabile, che si distingue per la sua costante attività al forno.

È un vero philosophus per ignem che, secondo le regole tradizionali, sceglie di offrire la sua testimonianza pubblica dell’Arte, con umiltà. Attraverso questo testo potrete approfondire l’opera di tre grandi Maestri quali Filatete, Flamel e Valentino.

Traduzione di Rodolfo Alessandro Neri, curatore della Collana di Scienze Alchemiche.

Opera rara e di grande pregio, raccoglie due trattati del celebre dottore della Chiesa, che si trovavano riuniti nel terzo volume del Theatrum Chemicum sotto il titolo generale di Secreta Alchimiae. Sono stati tradotti dal latino da Grillot de Givry e corredati da note inedite del celebre alchimista francese.

Già durante gli ultimi anni del suo insegnamento e dopo la sua morte, il complesso delle dottrine filosofiche e teologiche di san Tommaso d’Aquino, chiamato “tomismo”, suscitò aspre e violente polemiche, poiché le tesi aristoteliche in esso contenute erano, all’epoca, giudicate pericolose per il dogma.

Nel XVII secolo, poi, fu nuovamente al centro delle critiche per queste due sue opere sull’alchimia, da alcuni studiosi addirittura dichiarate non autentiche.

Come poteva – dicevano – un santo, un genio prestar fede all’alchimia che molti consideravano “opera del demonio” o quanto meno una fantasticheria?

È certo, invece, che San Tommaso conobbe l’alchimia, non soltanto perché fu discepolo di Alberto Magno, ma anche perché nel XIII secolo era una delle scienze più esatte – studiata come l’aritmetica, la cosmologia, la fisica e la musica – era la “chimica” dell’epoca e faceva parte del patrimonio scientifico di ogni uomo veramente erudito.

E Tommaso non la condannava affatto ma insegnava che essa, lungi dal poter trasmutare la materia, cambiarne la natura intima, fabbricando, per esempio, l’oro, poteva però modificarne i cosiddetti “accidenti”, le specie.

Quali effetti stellari possono aver influenzato le varie epoche e civiltà passate?

Nel passato dell’uomo vi erano conoscenze astronomiche e sapienziali accurate, espresse in linguaggi e simboli mitologici, per cui le storie dei vari leggendari eroi di ogni epoca e civiltà, seppur incomprensibili talvolta o misteriose, nascondevano sacrali verità: percorsi alchemici, “prove precessionali” di risveglio ed evoluzione spirituale.

Possiamo dire essere tutta la storia celata dell’uomo pura astronomia.

Massimo Fraticelli in questo dotto e pregevole trattato, passando in rassegna i testi sacri delle antiche civiltà, presumeriche, bibliche, mediorientali e così via, e disvelandone i ricchi contenuti astronomici e mitici, ci ridona simboli perduti e nuove riflessioni sul destino dell’umanità e sul senso della vita, consegnandoci un mondo riemerso “dall’archeologia dello spirito” che potrà aiutarci a meglio comprendere e ravvivare “in interioritas” la luce mai spenta degli antichi “Custodi del Cosmo” che dimorano ancora e dimoreranno in eterno nella perfezione stellare.

La nuova Collana Hermatena è diretta dal celebre prof. Alberto Cesare Ambesi, padre di numerosi saggi esoterici. Lo scopo è quello di rivelare il vero volto di personaggi e realtà culturali misteriose che hanno lasciato un’impronta nell’Arte e nella Storia.

Dall’alchimia cinese all’ultimo alchimista, il misterioso Fulcanelli, l’arte della trasmutazione dei metalli ha attraversato alterne vicende che l’hanno vista a volte celebrata fra le scienze sacre tradizionali, a volte esclusivamente riservata alle coventicole segrete. Eppure l’alchimia - grazie alla sua ricca simbologia e al suo linguaggio segreto - ha trasmesso di secolo in secolo un insegnamento immutato che va ben al di là della pura sperimentazione fisica: la lettura del libro occulto della Natura, la sublimazione delle facoltà conoscitive dell’uomo, l’accordo del microcosmo umano con il macrocosmo stellare, per esprimerci con Paracelso.

Scienze, Arti e Alchimia vuole sottolineare questa continuità secolare della via alchemica e questo suo essere soprattutto sapienza ermetica, ascesi iniziatica: pone in secondo piano la consueta «storia dell’alchimia», perché assumano l’importanza quelle testimonianze del pensiero e quelle forme di arte e musica che hanno attinto, più o meno esplicitamente, dalla simbologia ermetica.

Questa edizione, rinnovata e arricchita in ogni sua parte, rappresenta una pietra miliare per i ricercatori di questo profondo tema.

Un thriller alchemico-esoterico, in cui Giulio Cortesi, grafico quarantenne, con la passione per la cucina, si trova per caso coinvolto in un'insolita ricerca, un¹avventura intellettuale tra antichi simboli e opere d'arte, che lo porterà a scoprire i segreti dei RosaCroce, degli iniziati alla fratellanza, dei personaggi storici che nei secoli hanno costruito il destino della Stirpe di David.

Il punto di partenza è un'analisi delle opere del Giorgione nelle quali scopre corrispondenze e analogie riconducibili alla fratellanza dei RosaCroce. Si ritrova coinvolto in un assassinio del quale all¹inizio viene sospettato e anche per questa ragione decide di cercare la verità. Il commissario Bertossi indaga sull'omicidio e Giulio, ormai detective per caso, si ritrova ad affiancare il lavoro del poliziotto.

Il finale è a sorpresa: riuscirà a sciogliere l¹enigma e a recuperare un filo dei RosaCroce. Ma come?

Che cosa accomuna i templari e le Brigate rosse? Quali affinità elettive esistono tra gli alchimisti, gli scienziati atomici e i nazisti? Quali conseguenze ha prodotto nel nostro paese il mito dell'invisibilità dei Rosa-Croce? I movimenti sociali hanno costituito il preludio degli "anni di piombo" o la linfa vitale della società italiana? E' lecito in una democrazia matura mantenere

in vita il segreto di Stato e tollerare i poteri occulti? Qual è la vera via del Santo Graal? Grazie ad un'accurata analisi storico-psicologica dell'esoterismo, l'autore tenta di fornire adeguate risposte a tali interrogativi in un libro provocatorio ed intrigante, rivolto soprattutto ai non-iniziati.

Un viaggio nei misteri iniziatici attraverso le opere di Dante Alighieri: dall'astrologia, per scoprire i segreti del cielo, alla mistica Cabala per compenetrare la visione ermetica del cosmo, fino all'alchimia, l'arte esoterica della trasmutazione.

Rosacroce, alchimisti e primi massoni

Da Paracelso ai Rosacroce, ad Elias Ashmole, percorrendo 1600 anni di storia esoterica, Churton si inoltra tra le leggende che stanno all’origine della Grande Loggia Framassonica. Non una ricostruzione mitica, ma uno studio che vuole attenersi all’esposizione di solide certezze storiche, basate su concrete prove documentali. Rimane comunque intatto il fascino di un viaggio spirituale tra i molti misteri che risalgono all’Ermetismo dell’antica Alessandria e alla pratica alchemica degli gnostici.

Tobias Churton è sicuramente tra i più accreditati studiosi del tema della massoneria. Autore di un libro fondamentale sullo gnosticismo (The gnostics, 1987), che accompagnò nel Regno Unito una serie televisiva dedicata al medesimo argomento, è anche editore della rivista «Freemasonry Today».

Nel libro troverai:

• La filosofia ermetica
• Ermes: celebrità d’Alessandria
• Alchimia
• Ermes incontra l’Islam
• Il Rinascimento ermetico
• Il retroterra ermetico dei primi Rosacroce
• La vera storia dei Rosacroce
• La Fama Fraternitatis
• La nuova era
• Hess e Andreae
• La più grande trovata pubblicitaria di tutti i tempi
• Altri hanno lavorato
• Elias Ashmole (1617-1692)
• Un uomo buono e potente
• Elias Ashmole e le origini della Massoneria

Ripercorrendo la sua storia, il libro presenta i concetti base e i presupposti legati alla nozione di "trasformazione" nel pensiero magico delle società tradizionali.

Delinea i principi filosofici ed esoterici, i procedimenti più conosciuti, la vita e le imprese degli alchimisti più famosi. Esplora il mondo alchemico e i suoi influssi sulla pratica spirituale, sullo studio della natura e su alcune scienze attuali come l'omeopatia e la radionica.

Gli emblemi magici di questa città con le sue figure esoteriche quali quelle di Giovanna d'Arco, Nostradamus, Cagliostro, Saint Germain e il mistero alchemico della cattedrale di Notre-Dame. Non è da meno l'epopea astrologica dei Franchi e all'origine i reperti megalitici che vedono Parigi nelle mani della Grande Madre. Lasciatevi guidare nei suoi luoghi più magici.

E' l'acqua a dominare Parigi, città, sorta sulla suggestione dell'incontro di due fiumi, la Senna e la Bièvre.

E, si sa, l'acqua evoca la nave che la solca, con la quale si può navigare sui fiumi, laghi e mari.

Se l'acqua rappresenta il fluire terreno dell'esistenza, la nave fu l'oggetto indicante la via iniziatica, che permetteva di raggiungere l'altra sponda: l'isola sacra, l'Île de la Cité.

Il movimento della nave fu idealizzato all'interno di un grande telaio cosmico, come un'opera magica. Questo moto creava la vita e la rappresentava con i suoi spostamenti da un lato all'altro del telaio e attraverso le due parti dell'ordito. Ciò fu inteso come il viaggio ai confini del mondo, ai limiti dell'universo.

Ed è Iside, la dea della navigazione, che solca con la sua nave le acque di questa città, per svelarne i misteri più magici, scritti nella pagine della sua storia più oscura.

Iside è Parigi, magica culla della civiltà, magica guida di questo testo...

Erano una misteriosa Confraternita segreta. Credevano di poter ottenere immense ricchezze trasformando i metalli vili in argento e oro. Andavano alla ricerca dell'elisir di lunga vita, credendo che potesse allungare l'esistenza degli uomini.

Erano gli Alchimisti, dall'arabo Aidamir a Maria l'Ebrea, da Alberto Magno a Paracelso a Nicholas Flamel... Una piccola Storia dell'Alchimia illustrata, un suggestivo percorso alla scoperta dei misteri più fitti e inquietanti...